＂天慶觀＂由來．．．

  據隆慶十一年《嶽州府志》載，天慶觀在縣東一百里，宋建賜名。又注《歷代詩話》36頁載，“太宗時，永州何仙姑，不飲食，無漏泄，世傳其神異。岳州天慶觀柱以震折，有倒書“謝仙火”字。”仙火即紅砂岩，天慶觀廟後山即紅砂岩。天慶觀柱震折後，到宋代時，聞名朝野的張道士在原址上又擴建了天慶觀別院，規模畢以前更宏大。曾有百名道士聚居，相傳呂洞賓雲遊至天慶觀，張道士口出一聯：“一大如天，天慶觀內張道士”呂洞賓不假思索，當即以“丘山是嶽，岳陽樓上呂神仙”應當，足見詩仙呂洞賓之才思敏捷。這段神仙佳話至今膾炙人口。

     ■ 1進15x15米 合洛書河圖數
     ■ 2進12x12米 一年十二月一日十二時辰
     ■ 2進2層 9.9米的圓形 九九歸一
     ■ 2進上圓下方代表天圓地方
     ■ 2進圓頂地面太極外八卦等
     ■ 進2進廟門 二十八宿等圓形設計圖
     ■ 進1進廟門 龍馬負圖
     ■ 1進四圍由三十六根柱子組成上雕刻三十六雷
     ■ 2進圍十二溪女相稱
     ■ 四圍欄板都是符法文書

菩薩安設

■ 始祖(伏羲)像3.36米，炎黃帝3.3米，鴻鈞老祖，共工，女媧娘娘，陸壓道君各3米，太上老君2.67米，雷祖2.58米，薑子牙2.63米，歷代君王像1.1米。
■ 菩薩清一色的陰沉木雕刻。
■ 現此種木已收集了幾十噸，多數是捐獻給廟宇的。

始祖(伏羲)

  伏羲，華夏民族人文先始，三皇之一，即太昊，或稱黃熊氏。 神話中人類的始祖。相傳爲風姓，又名宓羲、庖犧、包犧、伏戯，亦稱犧皇、皇羲，亦有青帝太昊伏羲（即東方上帝）一說。燧人氏之子， 相傳其母華胥在雷澤（今山東省菏澤市）踩了巨大的腳印而有孕，生伏羲於成紀（今甘肅省天水市 ），定都在陳（今河南淮陽） 。《易·系辤下》：“古者包犧氏之王天下也，仰則觀象於天，頫則觀法於地，觀鳥獸之文，與地之宜。近取諸身，遠取諸物，於是始作八卦。”又教民結繩，以作網罟，捕魚獵獸，嫁娶以儷皮爲禮，又創制琴瑟（《世本作篇》）。 《帝王世紀》稱：“伏羲嘗百葯而制九針”，中國毉界千餘年來尊奉爲毉葯學、針灸學之始祖。創立八卦，開啓了中華民族的文化之源。始造文字，用於記事等等。